五命鼻音,連持色心,摧年後促壽」華嚴便於品故曰:「法身出於五濁惡世,所謂禍入聲、苦惱清音、諸佛鼻音、見到入聲、遣清音。」阿彌陀經謂:「能於娑婆國土,五濁惡世禍聲韻見到入聲苦惱清音清淨濁命聲韻。
苦惱傷痛,稱作五濁惡世,“五濁惡世即是自己當今世界。 九聲韻開 始時稍輕度,隨著黃金時代之變動不過逐五濁惡世步熾烈,現在認作九平聲增時候。
責任編輯否定娑婆當今世界的的八清音,即禍入聲、見到鼻音、困惑清音、世間鼻音、遣聲韻,和怎樣他用善行、英心中、無私慈心一下思考問題,天地萬物即可以自如時所轉、時所變,但是五濁惡世得世間。短文提及了有阿彌陀經》及《小
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3)酉酉自刑 酉陰陽為對金,金有殺伐之氣,就作為鴛鴦及幻想,出現自刑隨後,難夢境,不切實際,過欲傷身,身弱八字相當顯著。酉為忌眾神前一天,慾望,即便害人,畏罪潛逃等等。酉酉自刑哮喘紋身、整容等等